Разъяснение хадиса: «На женщине женятся по четырём причинам…»
Вопрос
Я не понял смысл слов Посланника Аллаха ﷺ: «На женщине женятся по четырём причинам: из-за её имущества, красоты, происхождения и религии». Означает ли это, что женщина должна быть состоятельной, красивой, знатного происхождения и религиозной? Что касается религиозности, то это мне понятно, но что насчет остальных качеств?
Ответ
Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха. А затем:
Этот хадис передали аль-Бухари (4802) и Муслим (1466) от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка ﷺ, что он сказал:
«На женщине женятся по четырём причинам: из-за её имущества, происхождения, красоты и религии. Так старайся заполучить религиозную женщину, да покроются пылью твои руки!»
В этом хадисе нет ни повеления, ни побуждения жениться на женщине ради её красоты, происхождения или имущества.
Смысл заключается лишь в том, что обычно для людей именно эти качества являются причинами вступления в брак. Одни ищут красивую женщину, другие стремятся к знатному происхождению, третьих интересует богатство, а четвёртые выбирают женщину из-за её религии. Именно к этому побуждал Пророк ﷺ своими словами: «Так старайся заполучить религиозную женщину, да покроются пылью твои руки!»
Ан-Навави, да помилует его Аллах, сказал в шархе «Сахиха» Муслима:
«Правильное понимание этого хадиса заключается в том, что Пророк ﷺ сообщил о том, что люди обычно делают, ведь они стремятся к этим четырём качествам, причём религиозность женщины их интересует в последнюю очередь. Это означает: «так старайся заполучить религиозную женщину, о тот, кто ищет верного руководства», и не означает, что он повелел смотреть именно на первые три качества, а только затем на религиозность.
В этом хадисе содержится побуждение брать себе в спутники религиозных людей во всех делах, поскольку человек перенимает их нравственные качества и благой образ поведения, а также защищён от вреда с их стороны».
Конец цитаты.
Аль-Мубаракфури сказал в «Тухфат аль-ахвази»:
«Аль-Кадый, да помилует его Аллах, сказал: „Людям свойственно проявлять интерес к женщинам и выбирать их за определенные качества. Однако достойным людям, обладающим благородством и религиозностью, нужно смотреть именно на уровень религиозности при принятии решения взять что-либо или оставить, особенно в том, что будет сопровождать его длительное время и имеет большое значение“».
Конец цитаты.
Значение слов «تَرِبَتْ يَدَاكَ» — «да покроются пылью твои руки»
Учёные разошлись во мнениях относительно значения слов Пророка ﷺ: «да покроются пылью твои руки». Ан-Навави, да помилует его Аллах, сказал в шархе «Сахиха» Муслима:
«Наиболее правильное и весомое мнение, которого придерживаются знатоки, заключается в том, что первоначальное значение этого выражения — „да обеднеют твои руки“. Однако арабы привыкли употреблять его, не подразумевая под ним его изначального смысла. Они говорят: „Да обеднеют твои руки!“, „Да разразит его Аллах, как же он храбр!“, „Да не будет у него матери”, „Да не будет у него отца!“, „Да лишится его мать!“, „Горе его матери!“ и другие подобные выражения, которые они употребляют для выражения неодобрения чему-либо, или предостережения от чего-либо, или порицания чего-либо, или считая что-либо удивительным, или для побуждения к чему-либо или выражения восхищения. А Аллаху ведомо лучше».
Конец цитаты.
А Аллаху ведомо лучше.